ابن منسي وبن شعتور (في فلاحه لنـا تاريخ)

هذه المسيره نوع من النواع المجالسي كان البدع من الشاعر ابو منسي وكان الرد من الشاعر محمد بن احمد بن شعتور وهذا النوع يسمى ايضا زمله وبعض الشعراء يختمها باربعة اوثلاثة ابيات تسمى تحنيشه وهذا النوع من القصائد له شعبيه في بني مالك وكذلك في الجنوب بشكل عام ويميل اليه شعراء العرضه في كثير من الاحيان وخاصه في مجال المدح .

***

البدع// الشاعر صالح بن منسي

***
ياسلامـي عليكـم يهـل ميـزر حمـو طـارف وجــار

احتموا طارف الحدان يوم احتمى الاقصى والادنا

بسـلالـن يـفـض المـيـدرى والحـصـى دعـمـارهـا

يوم شغل المفتـل والمنيمـس لهـا فالوضـح كونـي

وعـجـاج الفـتـن يــوم الذخـايـر عـلــى زرفـالـهـا

فـي فلاحـه لنـا تاريـخ يُقـراء وفــي دار السيـالـه

قبـل تاريـخ حـكـم الفيصـلـي ماحمـاهـا الاشجـاع

الحقايـق علـى طــي الــورق ماتغـيـر مـن كتبـنـا

ماتغـيـر ورسم المالـكـي واضـحـاً فعـلـى مـكـان

***
مـن يــرد الــعـلـوم ويـــشرح الــخـاطـر

ويـزيـد الــمـثـل مـــبـنى وضــيــفــاني

زاع هــيـضـي مـــعـك والــعـلـم ولافـي

مـــثــل ذيـــبـاً مـــشرف لـه عــويـدنـا

***
الرد // الشاعر محمد بن احمد بن شعتور

***

جيش ربعي بني مالك دعـس غارب الباشه وجار

من فلاحه طردنا الترك ..تاريخ غطـــــرف له ولدنا

ثم عادت جيوش التـــرك تجمع حصـــاد اعمــــارها

اترك العالم اللي تورخــــــوا واضحكوكم واضحكوني

حتى فالعـــــيد ردت بابـــها واحكــــمت زرفــالها

ربعي دعوى بني مالك كــــما السيل لاغارم سيـاله

نكرم الضـيف بانواع الدسـم يوم ولــــد اللاش جاع

تبقى مصـــيون ياتاريخــــنا والحقــــايق منــك تبنى

لاتحدون بن شعــتور.. من باعض الاعــــلام كــان